《中國知識分子十論》讀後

文/簡世聰

過去在教科書所“認識”的“五四知識分子”，都是祗存在著其在政治界活動的片面回憶，印象仿佛都是一群“政治思想機器”，看不出各自的獨立人格。而讀完此書後，我才感覺到，經過作者充滿情感的筆鋒勾勒出來的“五四知識分子”，卻是一群生活在風起雲湧、變幻莫測的時代中，有血有肉、思想充滿矛盾與痛苦、真正“活生生”的“人”。而我對於作者“沒有思想的知識人才祗能算是技術專家，並不能算是知識分子”這觀點感受到強烈的心靈震撼……

沒有悲劇

城隅/張瑞玲

……比起“小說”這一名稱，我其實更愿意把它稱爲“故事”。因爲“故事”這一名稱感覺就像是以“從前從前”作爲開頭再以“過著幸福快樂的日子”作爲結束的故事。也許你要說我活在不切實際的世界里，世上從來就沒那么完美結局。但是我卻愿意很主觀的認爲即便故事的結局不是世人所認知的完美，那個故事卻因爲它的不完美才顯得完美。

而我很快樂能分享所謂“完美”的故事，一些輕觸人心，繚繚繞繞的故事。最近激起小漣漪的故事是奧黛麗‧尼芬格Audrey Niffenegger的《時空旅人之妻》The Time Traveler’s Wife。

第二季第二期《踟躕》征稿

第二季《踟躕》出版在即。我們希望能通過一本以談論書籍和閱讀的刊物，一來提升閱讀風氣，二來引起更多人對圖書館的關注，三來爲校園增添生氣，特於此向各位邀稿。

來稿請投chichu2009@gmail.com，歡迎500字至2000字的書話、書介、書評或訪書記，來稿請注明真實姓名、筆名（如有）、相關書本資料、聯絡號碼以及電郵。第一期的稿已收齊，第二期的截稿日期爲7月18日（星期六）晚上。本刊亦有〈交流〉版位，歡迎任何意見、批評和疑問。欲了解更多詳情，歡迎游覽《踟躕》網站。

本刊亦歡迎新成員加入制作班底，有興趣者可以致函洽談。

編輯 擬

對無涯的回應

無涯君臺鑒，

您好。感謝您的支持和來函。

有關售價的問題，其實我們在售賣時也廣泛收到“五令吉太貴”的反應。定此價錢是因爲制作成本不便宜，我們會在第二季的制作進行調整。有關圖書封面圖片爆格的問題以及附上圖書資料的建議，我們這期已作出調整。至於設立平臺的建議，我們第二期已經預告此期會增設<交流>版位，而您恰好是第一位來函的讀者呢。

關於“一篇文章專談一本書”的建議，我們想您可以注意到，《踟躕》並非一本純書介性質的刊物，而是兼容書話、書介、書評這三類文章。我們期許的，是一份自由的閱讀刊物，因此在是否專論一本書這點上，向來都給作者自由。

有關偏向八打靈再也中文系的嫌疑，我們想有必要在這裡做出一定的澄清。<自序>裏述說的，是我們作爲最後一批八打靈再也中文系生對其日益凋零的思考和回應。然而，堅持這類思考和回應的必要，並不代表衹將目光局限在八打靈再也。

<自序>裏所提到的三個創辦原因，並不僅僅針對八打靈再也而言。系內三大刊物，亦即《漫延》、《隨思》、《優曼壇》並非八打靈再也專屬，其一來由兩地共同制作（如《隨》），二來是有兩地同學投稿（如《漫》和《隨》），三來在兩地流傳，四來各刊物的傳承工作早已展開。

因此，在我們的視野下，所謂“中文系學生主導的言論世界”，並無南北之分，而是兩地共有的。同樣，“系內閱讀風氣”、“對圖書館的關注”以及“校園生活”指的也是兩地。

<被遺忘的園地>是針對調書而設。我們堅持，衹要八打靈再也一天還在進行教學和學術研究的一天，就當擁有一間理想的圖書館。衹是，關注被遺忘的八打靈再也圖書館，並不代表我們僅從這圖書館去思考。從整個中文系的情況去考慮，我們在第二期聲明，“與其大費周章調動書本，倒不如每部書多買幾套”，以便解決“某部書衹在某處有而某處無”和“供不應求”的兩個問題。

關於您說的“八打靈再也圖書館有的而金寶圖書館所沒有的書目”，我們希望您能理解，上兩期裏的分類不論有多少種，全都是已“被調動的書”。我們針對的，並非 “兩地書本資源不同”，而是“調書”。此類書目已告一段落，從第三期開始，我們即將對比兩地藏書，編輯各類叢書、文集、全集的書目。

以上是我們對您來函的回應。希望您繼續支持《踟躕》，僅此。

安好 時綏

《踟躕》編輯 鞠起